HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。⑦花と小鳥の掛軸。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。賞雪 古梅園　金巻　墨。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。本紙、表装ともに大変よい状態です。真作/大塩平八郎/後素/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AK-332。美品です。茶道具　掛軸　短冊紙にだるまの図　作者不明 落款読みとれず。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349。軸先：木製　黒漆塗はけ目。掛け軸/松鶴3羽。　　紙本：墨書。模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。　　箱書、花押があります。古端渓大西洞硯 天然石。　付属品：共箱、タトウ箱付です。オーダーメイド篆刻印ご相談ページ。関防印は、無盡蔵です。4161 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。①鶴と松の掛軸。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。⑩和雅 花と鳥の掛軸。この語の意味はどういうことでしょうか。②中国山水画 掛軸。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。中国 古墨 老子授經 養性殿珍蔵 書家 書道具。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。暮春浴泉雑作　掛軸。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。