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HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付

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建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付の詳細情報

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。真作/藤原定家/和歌/掛軸☆宝船☆AK-380。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。訳あり品 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印  ヒビ 使用済みなどなど。極箱。東大寺宗玄 狹川宗玄 掛軸「心如海」茶掛 共箱付 東大寺長老 25.9.27−2。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。真作/清水公照/東大寺別当/華厳宗管長/書/青潮江波/掛軸☆宝船☆AK-368。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆 一行『風吹不動天辺月』 軸C130。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。楳図かずお グワッシイラスト入り 直筆サイン色紙。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。水墨画 富峰飛鶴  富士山と鶴 約150cm x 60cm。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。K茶道具 掛軸 「秋」 藤井達吉作 書付(写真19) 共箱 紙箱 S937KJ。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。時代物 古書 花押?小笠原古流折形料理 古文書 1。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。掛軸 周藤苔仙 鶴雲 共箱 禅語 横物 書 茶掛 茶道具 D-3。山岡鉄舟 掛け軸  南無妙法蓮華経。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。模写/池大雅/三岳/二行書/五言二句/掛軸/名家伝来/AK-390。掛軸 三玄院 長谷川寛州。陶器軸。紙本。【まーちゃん】大橋香林 掛軸「今日是好日」茶掛 共箱付 25.11.2−1。K掛軸 「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆 共箱 紙箱S950KJ。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。の*こ様 渋沢栄一書の扁額 真筆保証。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 一行『金剛玉宝剣』軸C131。No5274 掛軸 在銘 杜飛 雙鷺図 紙本着色 中国画 唐画 鳥獣 送料無料。同29年建仁寺派7代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。真作/落合朗風/洛北風景/山水図/大原女図/掛軸☆宝船☆AK-372。酒井抱一の掛け軸。名~久太郎。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。掛軸 弘法大師(空海)「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。⭕️希少 那智黒石 玉石 石のささやき 山口光峯 特殊研 皇室献納。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。【茶道具】大徳寺紫野 細合喝堂筆 『薫風自南来』 八ツ橋画賛 五月 軸C132

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